![[圖文]宅男迷戀二維美少女 “萌文化”催生龐大市場(chǎng)](http://img.92demo.com/xinwenge/bigpic/20171220/17/060c3daa19b9f149dfc85010f259e692.jpg)
一名御宅族的家中放滿了動(dòng)漫、游戲的衍生產(chǎn)品
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尼桑抱著他的枕套“愛(ài)人”
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2D愛(ài)好者無(wú)論去哪里都會(huì)帶著心愛(ài)的“玩具”
在過(guò)去的10年中，日本動(dòng)漫、游戲培育了一大批癡迷者。如今，有這樣一群癡迷者沉迷于和虛擬人物的真實(shí)關(guān)系之中，他們將自己成為2D （二維，平面）愛(ài)好者。
宅男戀上“枕套愛(ài)人”
37歲的日本人尼桑說(shuō)，他并不是有意愛(ài)上朝倉(cāng)音夢(mèng)（Nemutan）的。他們的第一次相見(jiàn)是尼桑的朋友帶他去東京參加漫畫大會(huì)，當(dāng)尼桑在展覽館里閑逛時(shí)，他突然被朝倉(cāng)的藍(lán)色眼睛吸引了。
一開(kāi)始，尼桑和朝倉(cāng)只是做朋友。幾個(gè)月后尼桑拿到了駕照，他邀請(qǐng)朝倉(cāng)坐上自己的車四處兜風(fēng)。他們慢慢彼此相知，然后一起去更遠(yuǎn)的地方旅游：京都、大阪、奈良，為了省錢，他們睡在車?yán)锘蛘邤D在朋友的沙發(fā)上。他們?cè)跈烟覙湎屡恼?，在旋轉(zhuǎn)木馬上嬉戲，在街角吃面條……
三年之后的現(xiàn)在，尼桑和朝倉(cāng)已經(jīng)無(wú)法分開(kāi)了。尼桑說(shuō)：“因?yàn)樗?，我有了那么多美妙的體驗(yàn)。她改變了我的人生。 ”
事實(shí)上，朝倉(cāng)音夢(mèng)只是一個(gè)枕頭套——她是一款名為《初音島》的電腦游戲的主人公。這款游戲更像是一部有關(guān)校園愛(ài)情的互動(dòng)視頻小說(shuō)。朝倉(cāng)是主角的妹妹，她叫哥哥為“尼桑”（即日文中的“大哥哥”）。在邂逅朝倉(cāng)之后，尼桑也開(kāi)始用這個(gè)名字稱呼自己。
朝倉(cāng)音夢(mèng)可能只有10歲或12歲大，身穿藍(lán)色小比基尼，頭上扎著金色絲帶。尼桑知道她并不真實(shí)，但這并不會(huì)改變他的愛(ài)慕。 “她當(dāng)然是我的女友，”他仿佛十分吃驚地說(shuō)，“我對(duì)她有真感情。 ”
真實(shí)生活并不如意
37歲的尼桑已經(jīng)謝頂，剩下的頭發(fā)也已變成了灰色，“因?yàn)橛刑悄虿?，我不能吃肉。我是個(gè)倒霉蛋?！痹谀嵘：统瘋}(cāng)共進(jìn)午餐的這家餐廳里有很多家庭也在聚餐，有些媽媽們好奇地打量朝倉(cāng)，大多數(shù)人則視而不見(jiàn)。
尼桑說(shuō)，不久之前他有過(guò)一個(gè)真實(shí)的女友，但后來(lái)被甩了。由于他走到哪里幾乎都帶著朝倉(cāng)，這讓他一開(kāi)始有些不好意思。
“有些人不認(rèn)為這很有意思，她又很占地方，”他說(shuō)。他就像每個(gè)好男人對(duì)待自己的女朋友那樣對(duì)待她——周末帶她出去唱歌，拍大頭貼。尼桑不會(huì)帶著朝倉(cāng)去上班，但他抽屜里有一個(gè)備用抱枕，上邊也有同樣的朝倉(cāng)圖案。如果工作到很晚，“有了她，在辦公室椅子上睡覺(jué)就容易多了。 ”
尼桑一共有七個(gè)朝倉(cāng)音夢(mèng)的枕套，只要價(jià)錢合適，他就會(huì)買下來(lái)——最初的那個(gè)他花了70美元。如果其中一個(gè)由于陪伴過(guò)久而褪色或者變臟，他就套上一個(gè)新的。
尼桑很明白，一個(gè)成年人還沉迷于游戲人物，會(huì)顯得很怪異，但他就是無(wú)法想象沒(méi)有朝倉(cāng)的生活，“當(dāng)我死去的時(shí)候，我希望能抱著她被安葬。 ”
動(dòng)漫、游戲培育2D癡迷者
尼桑只是日本男女中興起的一種亞文化的代表，他們沉迷于和虛擬人物的真實(shí)關(guān)系之中。這些自稱2D（二維，平面）愛(ài)好者的群體正是御宅族文化的一部分——在過(guò)去的10年中，日本動(dòng)漫、游戲培育了一大批癡迷者。
要想明確地把2D愛(ài)好者歸類于御宅族的哪一派是不可能的，因?yàn)樗鼈兊慕缦藓苣：?span style="display:none">aFR菜譜美食網(wǎng)-眾歸云 - 24小時(shí)不關(guān)機(jī)的云端電腦_云主機(jī)_VPS掛機(jī)寶_免費(fèi)掛機(jī)寶_0.1元試用,3-5元月租服務(wù)器提供
像許多御宅族一樣，大多數(shù)2D愛(ài)好者都有工作，要付房租，會(huì)和朋友出去玩（有些甚至已經(jīng)成家）。然而和許多御宅族不同的是，他們對(duì)自己的“玩具”懷有真實(shí)的羅曼蒂克式情感。
程度較輕的人可能收藏一套動(dòng)漫人物的模型，會(huì)在閑暇時(shí)和她們出去約會(huì)。而像尼桑那樣著迷程度較深的2D愛(ài)好者，就會(huì)真的把畫有青春漫畫少女的胖枕頭當(dāng)成女朋友。
許多研究這一現(xiàn)象的人表示，2D愛(ài)好者的興起可能與日本年輕人在現(xiàn)代情感生活中遇到的困難有關(guān)。一項(xiàng)政府調(diào)查顯示，在日本30歲至34歲的成年人中，從未有過(guò)性生活的人占到了四分之一以上；50%的日本人沒(méi)有異性朋友。
對(duì)真實(shí)的浪漫失去興趣
40歲的本田透是2D愛(ài)好者運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)頭人，他已經(jīng)寫了六本書來(lái)提倡2D生活方式。
本田透從大學(xué)退學(xué)后，在好幾家電子游戲公司工作過(guò)，幾年前，他開(kāi)始通過(guò)網(wǎng)絡(luò)呼吁御宅族們要在帥哥美女們面前挺起胸膛。 2005年，他出版了一本譴責(zé)所謂“戀愛(ài)資本主義”的書。
本田透聲稱，在上世紀(jì)80年代日本泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期，在小成本電影、肥皂劇和小說(shuō)的作用下，“浪漫”已被過(guò)分市場(chǎng)化，其真實(shí)價(jià)值早已淪喪。根據(jù)本田透的說(shuō)法，像他那樣正派的人不再對(duì)浪漫抱有興趣，轉(zhuǎn)而投身于2D世界。
“在真實(shí)世界里，純潔的愛(ài)情已經(jīng)消失，”本田透寫道，“只要鍛煉自己的想象力，2D世界的關(guān)系比3D世界更富激情。 ”他堅(jiān)持認(rèn)為，自己并非在鼓吹色情，而是提倡一種全新的浪漫概念。
本田透的支持者將他的話牢記在心。但在后來(lái)的一次采訪中，本田透卻說(shuō)他擔(dān)心沉迷2D會(huì)成為年輕御宅族一條太過(guò)容易的出路，畢竟有些人有能力在現(xiàn)實(shí)世界獲得成功。“我不是說(shuō)每個(gè)人都要立刻放棄對(duì)于真實(shí)愛(ài)情的希望。我只是想說(shuō)，像我這樣沒(méi)有退路的人可以在2D世界里活得快快樂(lè)樂(lè)。 ”
“萌文化”催生龐大市場(chǎng)
在日本，對(duì)于二維美少女的狂熱現(xiàn)象足夠?yàn)樗约翰┑靡粋€(gè)美稱——“萌”，這個(gè)字在日文中和“燃燒”、“萌芽”同義。要達(dá)到理想的“萌”的關(guān)系，男性要將自己從現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系中解放出來(lái)，向一個(gè)特定的角色表達(dá)自己的熱情，不用擔(dān)心經(jīng)受考驗(yàn)或者被拒絕。
日本著名的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家森永琢郎說(shuō)，每個(gè)宅男都能被劃分到某一“萌”的級(jí)別。 “一端是正常人，他們對(duì)動(dòng)漫人物沒(méi)興趣，只喜歡真實(shí)的女人，”他說(shuō)，“另一端則是2D死忠。 ”森永自稱他也是御宅族，在成為著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家之前沒(méi)有女人運(yùn)，不過(guò)他現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)婚了。
森永笑稱他的“萌”級(jí)為2級(jí)——更喜歡真實(shí)女人，但有很多男人處于另一端。 “我完全理解他們的感覺(jué)。這些人不想在社會(huì)里爭(zhēng)先恐后，只想創(chuàng)造出屬于自己的小花園，平靜地生活。 ”
在森永的分類表上，尼?？赡苓_(dá)到了8級(jí)或者9級(jí)，對(duì)他而言，2D愛(ài)情是現(xiàn)實(shí)世界愛(ài)情的替代品。
“萌文化”催生了大量定位于2D世界迷戀者的商品，從虛擬女友到人體抱枕，從少女塑像到穿著游戲人物服裝的服務(wù)員。每一天，無(wú)數(shù)2D愛(ài)好者從日本各地趕到東京秋葉原，只為搜遍專賣店或參加同好們的活動(dòng)，網(wǎng)羅新的“女友”，將她們納為珍藏。
不甘心完全拋棄現(xiàn)實(shí)生活
不過(guò)，正如本田透所說(shuō)到的，不是所有2D愛(ài)好者都心甘情愿地完全拋棄現(xiàn)實(shí)生活。
尼桑說(shuō)：“我當(dāng)然想結(jié)婚了。但你看看我，到處帶著這東西的人怎么能結(jié)婚呢？人們可能會(huì)懷疑我是從哪個(gè)精神病院逃出來(lái)的。如果我可以看到自己的模樣，或許也會(huì)這樣想。 ”
自嘲過(guò)后，尼桑的表情又變得嚴(yán)肅起來(lái)，“我的內(nèi)心斗爭(zhēng)十分激烈。人們說(shuō)，有的御宅族不想結(jié)婚，其實(shí)不是這樣的。有些人的信心實(shí)在太過(guò)脆弱，所以選擇了放棄，但在心底的最深處，他們與正常人一樣充滿渴望。 ”尼桑說(shuō)，如果他真能找到實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)情，他希望他的妻子能接受朝倉(cāng)音夢(mèng)：“她是我生命的結(jié)晶。如果把她帶走，我會(huì)崩潰的。 ”
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機(jī)器人也受熱捧
7月底，類人機(jī)器人 “HRP4C”身穿由著名婚紗設(shè)計(jì)師為其量身定做的婚紗亮相日本大阪，其長(zhǎng)相頗似日本動(dòng)漫女主角，還有著一頭黑色直發(fā)。有人為此預(yù)言，機(jī)器人不僅會(huì)成為人類的“好幫手”，甚至有可能成為“好伴侶”。
每隔一兩年，日本的研究人員都能研發(fā)出新一代的機(jī)器人。雖然日本研發(fā)的各種機(jī)器人大部分無(wú)法進(jìn)入大眾市場(chǎng)，但這并不妨礙科研人員的熱情——機(jī)器人科技在日本所處的地位比世界上任何公司都要重要。
日本希望，機(jī)器人業(yè)能為持續(xù)走低的出生率和不斷萎縮的勞動(dòng)力市場(chǎng)提供解決方案。除此以外，日本發(fā)達(dá)的機(jī)器人業(yè)與其兩大文化潮流也不無(wú)關(guān)系——科技與動(dòng)漫。
一些專家認(rèn)為，日本人對(duì)機(jī)器人的熱愛(ài)植根于 “神道”信仰中。這種觀念模糊了生命與非生命的界限，其追隨者相信，所有的事物都能擁有鮮活的靈魂。在日本人的觀念中，機(jī)器人不是異己的存在物。
“機(jī)器人在日本擁有漫長(zhǎng)且友好的歷史，擬人化的機(jī)器人被認(rèn)為是有生命的，甚至是家庭成員之一，”密歇根大學(xué)人類學(xué)教授詹尼佛·羅伯特森說(shuō)。西方世界經(jīng)常將機(jī)器人描繪成邪惡力量或?qū)κ澜绾推皆斐赏{，但日本卻傾向于將機(jī)器人視作友好的。
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